Gustav Meyrink - Hašiš a Jasnozřivost
Tento útlý svazek obsahuje na necelých šedesáti stranách formátu A6 devět krátkých textů Gustava Meyrinka, jednoho z představitelů magického realismu. Autor je sice řazen do okruhu pražských německých spisovatelů začátku dvacátého století, ale on sám neuměl česky, považoval se spíše za světoobčana a magická Praha je mu spíše kulisou, byť důležitou. Ve výboru vydavatelství Volvox Globator se mísí texty magické a realistické, u kterých je otázka, nakolik je lze považovat za autobiografické.
První text, Jak jsem chtěl v Praze vyrábět zlato má zřejmě autobiografické prvky, protože sám autor, kdysi významný bankéř, koketoval s alchymií a okultními vědami, což se mu stalo osudným. Vypravěč zde nejdříve potkává chemika, který vyráběl rubínové sklo levně, bez potřeby zlata. Tajemství sice nikomu neprozradil, ale v opilosti často naznačoval, že "zlato je ku hovnu". Později vypravěč u starých alchymistů narazí na zmínku o proměně exkrementů v máslovou, slaďoučkou hmotu, dokonce ji od Krále Noci, podivné pražské postavičky, získává, ale alchymistické pokusy ke kýženému výsledku nevedou, načež vypravěč raději praktické alchymie zanechává. Jde o krátký, vtipný text, svěže napsaný, ale nevím, zda ho autor myslel tak ironicky, jak si jej vykládám.
Neviditelná Praha je kraťoučký text splétající starý indický řád, tajemné zakladatele Prahy a údajné členy řádu v Praze, Prahu magickou a tajemnou oslavuje i následující textík. Titulní Hašiš a Jasnozřivost popisuje autorovu zkušenost s hašišem, který požil při relativně úspěšném experimentu ohledně jasnozřivosti. Podaří se mu uhodnout kurzy akcií z příštího úterý, ale i zažít šíleně zpomalené vnímání času. V dalším textu, Kouzelný diagram, popisuje, jak během dopisování si s indickým guruem získal dvě jantry, obrazce z předbudhistické éry, které umožňují najít zcizený nebo ztracený předmět. Autor úspěšně experimentuje a nalezne ztracenou cigaretovou špičku, vycházkovou hůl i nůžky, omylem spadené do Vltavy, což ho přivádí na kratičkou úvahu o příčině a následku, telepatii a roli podvědomí.
Bílý Kakadu Dr. Haselmayera, je krátký, magický text o smrti starého podivína, odkazuje opět na indický řád a další ingredience z "Magické Prahy" a tak umocňuje pocit na pomezí reality a magie. Další text se věnuje tibetským a obecně asijským démonům, jde o typickou snůšku magických a okultních faktů a názorů. Předposlední, nejdelší, (ale ne o mnoho než ostatní) Hodinář je fantastický text. Vypravěč má tajemné hodinky, s jednou ručičkou a čtrnácti symboly místo cifer. Ty se zastaví, tak je nese antikváři na správku, ten v nich pozná práci jistého šíleného hodináře. Hodinky jsou nemocné, stejně tak vypravěč, až šílený hodinář vyléčí jak hodinky, tak vypravěče. Směs fantastiky, osobních prožitků na pokraji snu a reality, zřejmě nejlepší text souboru. Hodně mě zaujala věta "...nos obyčejné hodinky, abys věděl, kolik si ostatní myslí, že právě je". Následuje doslova jedna stránečka z autorova deníku ze srpna 1930, kde s jasností poznává, že vše dosud vykonané v józe a podobných cvičení byl omyl, protože se snažil o sebezlepšení, nicméně pravým účelem je "jaksi vytvářet Boha", a obrací se ke Kristu, kterého musíme osvobodit a učinit silným. Následuje krátký doslov o životě a díle autora.
Celý soubor ukazuje magický svět okultismu, alchymie, magického realismu, východních náboženských praktik atd. Z těchto spíše esejů nebo úvah vybočuje "Hodinář" jako čistě fantastická povídka, která má onu správnou pitoreskní a makabrózní atmosféru.